¿EL HIP HOP DEBE DAR MIEDO?

Hip-Hop-2014 

Últimamente he estado escuchando hip hop, sobre todo en español, y me doy cuenta que su fuerza radica en la palabra y en cómo ésta se acomoda formando rimas que intentan golpear y concientizar. Ya sea sobre la violencia, en pleno uso y acentuación del yoismo, con mensajes políticos y hasta confesiones yonkies, el rapear, como un acto de rebeldía a la conformidad, está cargado de una fuerza genuina nacida de la exclusión. 

Leyendo algunos comentarios dejados en un video del rapero mexicano Skool 77, leí uno que me llamó la atención porque decía que el hip hop tenía que dar miedo y debía de ser rudo, esto en referencia a un tema donde las rimas hablaban de lo positivo de la vida y el amor.

Entonces, ¿debe el hip hop dar miedo?

Estas son las respuestas que dieron algunos raperos regiomontanos:

Fito C.

“Ell hip hop ha sido temido y rudo, desde mi punto de vista, por que viene de unas minorías cansadas de la exclusión social, por lo que siempre fue desafiante. Para el modelo tradicional era todo un acto subversivo y de eso sacaron partido las disqueras y promotores amarillistas dejando esa mala idea en los escuchas. Sin embargo, el hip hop nació de los ritmos latinos en el Bronx. Tito Puente y Celia Cruz, entre otros, fueron referentes de los primeros exponentes de hip hop, por lo que en sus raíces corre el ritmo amigable, nada rudo, nada violento, y sobre todo, incluyente”.

“Creo que el hip hop no debe ser rudo. De echo esa es la reacción que quiere el sistema que tengamos: que muchos busquen ser temidos y no respetados, y de esa manera mantener las estructuras intactas”.

 

Miguel Soto (Menuda Coincidencia)

“Concientizar es golpear. Concientizar desestabiliza. Poner en canciones cosas que en otros géneros no son material ‘poético’, sino cotidianidad vulgar, realidad de la fea, es golpear, es transgredir, es rudeza”.

“El rap revaloriza la realidad inmediata. La poetización a lo poeta, lo que se entiende en la cultura occidental como poeta, vino después. No sé si deba (dar miedo), pero sí es una característica que le da fuerza al rap como formato de comunicación”.

“El rap es también una celebración de la vida; de la vida que no tiene reconocimiento como vida. Todos esos espacios cuyas poblaciones han sido inferiorizadas de algún modo (racial, étnicamente, por ejemplo). Puede no hablar explícitamente de violencia pero, la práctica de rapear en sí es la violencia”.

“Run D.M.C. hablando de sus Adidas es un acto de violencia, porque en el momento de esa rola, unos Adidas era lo más asequible para la banda. El que aparezca banda rapeándole a unos tenis es un acto de violencia porque reconoce, y reconstruye, a una mayoría negada. Los Adidas son metáfora de las mayorías”.

 

 

Mike KO (Quid Comba)

“En mi opinión no es un deber. Es una posibilidad contracultural que critica o cuestiona el status quo. Obviamente tocará fibras sensibles. Podría inspirar temor o preocupación entre quienes les conviene que la cosas se mantengan tal y como están”.

 

Neto Reyno (Soldados del Reyno)

“Para mi el hip hop es una obra de arte. Y el hip hop lo único que debe de ser es ser libre: libre de todo eso que la gente piensa. El hip hop enseña; el hip hop está al alcance de todos. Si algunos lo hacen rudo y crean miedo, esta bien, pero no todos hacen ese tipo de hip hop”.

“No hay reglas para mi, y si las hubiera, las rompería fácilmente”.

Twitter: @homerontiveros

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GALERIA URBANA

Street Art en Monterrey

El arte urbano toma las calles como galería. La ciudad se convierte en un museo en el que no hay que entrar porque ya se está ahí. Y los ciudadanos tenemos algo diferente para contemplar más allá de la saturación de publicidad e imágenes comerciales.

Cambiar la apariencia de lo cotidiano; acompañar en el camino y, si se puede, cuestionar. El arte urbano, en la mayor de las veces, nada en las aguas de lo no oficial, esta es una parte fundamental para no comprometer el motivo o mensaje, y colgar entre sus trazos y colores la libertad de expresar; la libertad de interpretar.

Aún existen prejuicios contra el artista urbano,  pero cada vez se reconoce más su trabajo y aportación al aspecto visual de una ciudad. En países como Holanda y Brasil, entre otros, han sido convocados a intervenir medios de transporte o sitios importantes.

La calle ofrece distintas señales que nos muestran su pulso. En las calles también hay arte, aunque éste es más volátil; de pronto aparece pero nunca se sabe cuánto durará. Es la ley de la calle: todo nos concierne, pero nada nos pertenece. Una vez hecha la obra, pertenece al destino.

En nuestra ciudad podemos observar algunos trabajos de excelentes artistas urbanos. Nombres como Ácaro, Dose, Banger, Blast, Bacalao, Netoplasma, entre otros, son los encargados de intervenir las paredes de esta ciudad con arte.

Estas son algunas de las obras que hay en la ciudad.

Nota: Algunas las encontré andando por el centro de Monterrey y no identifico la firma o simplemente no sé quien es el autor. Si ustedes conocen el autor de alguna de las obras, les agradecería lo comentaran   

Twitter: @homerontiveros

Dar click en la imagen para ver en tamaño más grande.

Blast+Dose+Monk-e+Hake+Smok

Blast+Dose+Monk-e+Hake+Smok

Barrio Antiguo

Jaska

Ácaro

Ácaro

Dose

Dose

Ácaro+Dose+Bacalao+Blast+Spynn

Ácaro+Dose+Bacalao+Blast+Spynn

Ácaro

Ácaro

Lapiztola

Lapiztola

IMG_4136

Drom

Barrio Antiguo

Oh Kiwi+Ácaro

Banger

Banger

Barrio Antiguo

Smok

Barrio Antiguo

Barrio Antiguo

Netoplasma

Netoplasma

 

Bacalao

Bacalao